Au lieu d'un chœur d'entrée, la cantate BWV 42 commence par une magnifique sinfonia dans le style des "concertos brandebourgeois". Il est possible que Bach ait repris ce mouvement d'un concerto compos...
Au lieu d'un chœur d'entrée, la cantate BWV 42 commence par une magnifique sinfonia dans le style des "concertos brandebourgeois". Il est possible que Bach ait repris ce mouvement d'un concerto compos...
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La genèse de la cantate Wer mich liebet, der wird mein Wort halten BWV 59 est quelque peu énigmatique. Les voix conservées attestent d'une exécution le premier jour de la Pentecôte 1724, mais la parti...
La genèse de la cantate Wer mich liebet, der wird mein Wort halten BWV 59 est quelque peu énigmatique. Les voix conservées attestent d'une exécution le premier jour de la Pentecôte 1724, mais la parti...
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La cantate "O Ewigkeit, du Donnerwort" BWV 60 pour le 24e dimanche après la Trinité, qui appartient au premier millésime de Bach à Leipzig, est l'une des rares cantates de dialogue de Bach. Elle trait...
La cantate "O Ewigkeit, du Donnerwort" BWV 60 pour le 24e dimanche après la Trinité, qui appartient au premier millésime de Bach à Leipzig, est l'une des rares cantates de dialogue de Bach. Elle trait...
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Le chœur d'entrée de la cantate est la première strophe de l'hymne de l'ancienne église "Veni redemptor gentium", qui, dans la réécriture de Martin Luther, était devenu le chant de l'Avent le plus imp...
Le chœur d'entrée de la cantate est la première strophe de l'hymne de l'ancienne église "Veni redemptor gentium", qui, dans la réécriture de Martin Luther, était devenu le chant de l'Avent le plus imp...
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La deuxième cantate de Bach commençant par le texte "Nun komm, der Heiden Heiland" BWV 62 a été jouée le premier dimanche de l'Avent (à l'époque, le seul dimanche de l'Avent avec de la musique d'églis...
La deuxième cantate de Bach commençant par le texte "Nun komm, der Heiden Heiland" BWV 62 a été jouée le premier dimanche de l'Avent (à l'époque, le seul dimanche de l'Avent avec de la musique d'églis...
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Avec son grand effectif, utilisé en chœur conformément à des modèles plus anciens, la cantate se présente comme une pièce de fête. Dans ce déploiement de splendeur extérieure, elle n'est égalée, mais...
Avec son grand effectif, utilisé en chœur conformément à des modèles plus anciens, la cantate se présente comme une pièce de fête. Dans ce déploiement de splendeur extérieure, elle n'est égalée, mais...
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La cantate Sehet, welch eine Liebe BWV 64, composée pour le troisième jour de Noël 1723, se caractérise par un chœur d'entrée de "style ancien" sans instruments obligatoires. Comme la cantate Darzu is...
La cantate Sehet, welch eine Liebe BWV 64, composée pour le troisième jour de Noël 1723, se caractérise par un chœur d'entrée de "style ancien" sans instruments obligatoires. Comme la cantate Darzu is...
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La cantate de Bach pour l'Epiphanie (6 janvier 1724) s'ouvre sur un mouvement de chœur à grande échelle dans une formation orchestrale particulière avec deux cors, deux flûtes, deux oboi da caccia, de...
La cantate de Bach pour l'Epiphanie (6 janvier 1724) s'ouvre sur un mouvement de chœur à grande échelle dans une formation orchestrale particulière avec deux cors, deux flûtes, deux oboi da caccia, de...
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La création de cette parodie commence en 1718 et se termine avec la version finale en 1731. L'œuvre originale est la cantate d'anniversaire "Der Himmel lacht auf Anhalts Ruhm und Glück" pour le prince...
La création de cette parodie commence en 1718 et se termine avec la version finale en 1731. L'œuvre originale est la cantate d'anniversaire "Der Himmel lacht auf Anhalts Ruhm und Glück" pour le prince...
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La cantate Halt im Gedächtnis Jesum Christ BWV 67 pour Quasimodigeniti 1724 a pour thème l'histoire de Thomas l'incrédule, compris comme symbole du chrétien en proie au doute. Le chœur d'entrée symétr...
La cantate Halt im Gedächtnis Jesum Christ BWV 67 pour Quasimodigeniti 1724 a pour thème l'histoire de Thomas l'incrédule, compris comme symbole du chrétien en proie au doute. Le chœur d'entrée symétr...
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La cantate Wachet ! betet ! betet ! wachet !, interprétée pour la première fois le 26e dimanche après la Trinité en 1723, est une cantate de la série BWV 70. BWV 70.2 fait partie des cantates en deux...
La cantate Wachet ! betet ! betet ! wachet !, interprétée pour la première fois le 26e dimanche après la Trinité en 1723, est une cantate de la série BWV 70. BWV 70.2 fait partie des cantates en deux...
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Experience Johann Sebastian Bach’s festive cantata "Gott ist mein König" BWV 71, a magnificent masterpiece of Baroque choral music. Composed for the ceremonial inauguration of the city council in Mühl...
Experience Johann Sebastian Bach’s festive cantata "Gott ist mein König" BWV 71, a magnificent masterpiece of Baroque choral music. Composed for the ceremonial inauguration of the city council in Mühl...
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Pour le troisième dimanche après l'Épiphanie, Bach a écrit en 1724 la cantate "Herr, wie du willt, so schicks mit mir" BWV 73. Comme dans de nombreuses autres cantates du premier millésime, le mouveme...
Pour le troisième dimanche après l'Épiphanie, Bach a écrit en 1724 la cantate "Herr, wie du willt, so schicks mit mir" BWV 73. Comme dans de nombreuses autres cantates du premier millésime, le mouveme...
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d'après la 2e version de Bach
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Le premier dimanche après la Trinité 1723, Bach se présenta aux fidèles de Leipzig comme nouveau cantor avec la cantate Die Elenden sollen essen BWV 75. Comme les cantates du 1er dimanche après la Tri...
Le premier dimanche après la Trinité 1723, Bach se présenta aux fidèles de Leipzig comme nouveau cantor avec la cantate Die Elenden sollen essen BWV 75. Comme les cantates du 1er dimanche après la Tri...
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Bach a composé la cantate Du sollst Gott, deinen Herrn lieben BWV 77 à l'occasion du 13e dimanche après la Trinité en 1723. Elle fait partie, avec les BWV 64 et 69.1, d'un petit groupe de cantates sur...
Bach a composé la cantate Du sollst Gott, deinen Herrn lieben BWV 77 à l'occasion du 13e dimanche après la Trinité en 1723. Elle fait partie, avec les BWV 64 et 69.1, d'un petit groupe de cantates sur...
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La cantate Jesu, der du meine Seele BWV 78 fait aujourd'hui partie des compositions vocales les plus connues de Jean-Sébastien Bach. Elle doit notamment sa popularité à l'extraordinaire combinaison de...
La cantate Jesu, der du meine Seele BWV 78 fait aujourd'hui partie des compositions vocales les plus connues de Jean-Sébastien Bach. Elle doit notamment sa popularité à l'extraordinaire combinaison de...
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Outre la cantate plus connue "Ein feste Burg ist unser Gott" BWV 80, "Gott, der Herr, ist Sonn und Schild" BWV 79 est la seule autre cantate de Bach pour la fête de la Réformation. Mais c'est son mouv...
Outre la cantate plus connue "Ein feste Burg ist unser Gott" BWV 80, "Gott, der Herr, ist Sonn und Schild" BWV 79 est la seule autre cantate de Bach pour la fête de la Réformation. Mais c'est son mouv...
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La cantate de la Réforme de Bach sur ce qui est probablement l'hymne le plus célèbre de Martin Luther a mûri pendant de nombreuses années. Elle a commencé par une cantate de Weimar, aujourd'hui perdue...
La cantate de la Réforme de Bach sur ce qui est probablement l'hymne le plus célèbre de Martin Luther a mûri pendant de nombreuses années. Elle a commencé par une cantate de Weimar, aujourd'hui perdue...
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Pour le 4e dimanche après l'Épiphanie, Bach a écrit en 1724 la cantate "Jesus schläft, was soll ich hoffen" BWV 81. La cantate est conçue comme un petit drame : Au début, la peur prend le dessus. La m...
Pour le 4e dimanche après l'Épiphanie, Bach a écrit en 1724 la cantate "Jesus schläft, was soll ich hoffen" BWV 81. La cantate est conçue comme un petit drame : Au début, la peur prend le dessus. La m...
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