Felix Bräuer
Betrachtung des Leidens Christi
Felix Bräuer
Betrachtung des Leidens Christi
- Formation 2 Hautbois et Basson et Quintet à Cordes (2 Violons, Violoncelle, Contrebasse et Alto)
- Compositeur Felix Bräuer
- Édition Partition
- Maison d’Édition Daniel Kunert
- N ° de commande DK-KDL-0515-01-P
TVA incluse,
Hors frais de port
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Description:
Grande cantate de la Passion pour le Carême et la Semaine sainte
Dans sa cantate de la Passion "Betrachtung des Leidens Christi" (Contemplation de la Passion du Christ), le compositeur et musicien d'église sorabe Felix Bräuer s'attache, à travers tous les états d'âme, à l'événement profondément touchant du Vendredi saint.
Les formes des passions "contemplatives" se retrouvent également, entre autres, chez Carl Heinrich Graun (1704-1759). Toutefois, la cantate présentée ici constitue un certain accent par rapport aux œuvres déjà existantes de l'histoire de la musique. Elle se détache de l'idée de témoignages uniformes de la souffrance ; elle donne une vision individuelle et très personnelle de l'histoire de la souffrance. C'est surtout le texte de la Passion qui s'écarte de tout ce que l'on connaissait jusqu'à présent, puisqu'il ne s'agit pas, dans la plupart des cas, de textes bibliques, mais de textes écrits spécialement pour cette cantate de la main du compositeur lui-même.
La mélodie connue, utilisée et adaptée par le compositeur, donne à l'œuvre un aspect familier malgré les textes en partie nouveaux
Reliure à anneaux.
Dans sa cantate de la Passion "Betrachtung des Leidens Christi" (Contemplation de la Passion du Christ), le compositeur et musicien d'église sorabe Felix Bräuer s'attache, à travers tous les états d'âme, à l'événement profondément touchant du Vendredi saint.
Les formes des passions "contemplatives" se retrouvent également, entre autres, chez Carl Heinrich Graun (1704-1759). Toutefois, la cantate présentée ici constitue un certain accent par rapport aux œuvres déjà existantes de l'histoire de la musique. Elle se détache de l'idée de témoignages uniformes de la souffrance ; elle donne une vision individuelle et très personnelle de l'histoire de la souffrance. C'est surtout le texte de la Passion qui s'écarte de tout ce que l'on connaissait jusqu'à présent, puisqu'il ne s'agit pas, dans la plupart des cas, de textes bibliques, mais de textes écrits spécialement pour cette cantate de la main du compositeur lui-même.
La mélodie connue, utilisée et adaptée par le compositeur, donne à l'œuvre un aspect familier malgré les textes en partie nouveaux
Reliure à anneaux.