Jean-Philippe Rameau
Le Temple de la Gloire RCT 59
Fête en prologue et en trois actes - symphonies/versions de 1746 et 1745
Jean-Philippe Rameau
Le Temple de la Gloire RCT 59
Fête en prologue et en trois actes - symphonies/versions de 1746 et 1745
- Formation Orchestre
- Compositeur Jean-Philippe Rameau
- Éditeur Julien Dubruque
- Parolier Voltaire
- Édition Partition (Urtext) à télécharger
- Maison d’Édition Bärenreiter Verlag
- N ° de commande BA7563-DL
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Description:
Le seul opéra de Rameau qui subsiste, basé sur un livret de Voltaire, a survécu en deux versions (1745 et 1746), la version de 1745 ayant longtemps été considérée comme perdue. Le volume IV.12 des "Opera omnia Rameau" est la première édition complète qui permet de jouer les deux versions.
Dans son livret, Voltaire se réfère à Métastase en ce qu'il a voulu libérer l'opéra du milieu galant pour en faire une œuvre d'art scénique moralisatrice, édifiante et politique. Après un prologue consacré à l'envie personnifiée, le tyran Bélus et le tyran Bacchus sont chassés du Panthéon et enfin Trajan est couronné de laurier parce qu'il a vaincu les rebelles, leur a pardonné et a finalement transformé le Panthéon en un temple public.
Désormais, les mouvements instrumentaux individuels de l'opéra sont également disponibles de la manière habituelle en tant qu'édition individuelle pratique.
Le matériel d'exécution est disponible en prêt.
Dans son livret, Voltaire se réfère à Métastase en ce qu'il a voulu libérer l'opéra du milieu galant pour en faire une œuvre d'art scénique moralisatrice, édifiante et politique. Après un prologue consacré à l'envie personnifiée, le tyran Bélus et le tyran Bacchus sont chassés du Panthéon et enfin Trajan est couronné de laurier parce qu'il a vaincu les rebelles, leur a pardonné et a finalement transformé le Panthéon en un temple public.
Désormais, les mouvements instrumentaux individuels de l'opéra sont également disponibles de la manière habituelle en tant qu'édition individuelle pratique.
Le matériel d'exécution est disponible en prêt.