CD Psalmotetten
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CD Psalmotetten
- Formation Audio Media
- Édition CD
- Maison d’Édition Alfred Hochedlinger
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Description:
Contenu : les 10 psalmotettes en enregistrement professionnel avec voix et accompagnement au piano. Durée : 2 x 34 min.
PSALMOTETTE – Un néologisme formé à partir des mots « psaume » et « motet » :
Psaume : prière/chant tiré de l'Ancien Testament. La Bible contient 150 psaumes, ce qu'on appelle le psautier.
Motet : terme générique désignant la musique vocale polyphonique, principalement sacrée, dérivé du français « mot » (= mot) ou de l'italien « motto » (= maxime) – il s’agit donc d’une musique liée au texte.
Les psaumes ont été et sont toujours très appréciés dans les traditions juive et chrétienne de toutes confessions et constituent une partie importante des liturgies. Jésus lui-même a cité à maintes reprises des versets des Psaumes. Dans l’islam également, le psautier a le statut d’un livre prophétique, attribué au prophète Dawud (le roi David de l’Ancien Testament). Il n’existe aucun recueil de prières ou de chants capable d’unir les religions monothéistes de la même manière que les psaumes. Les psaumes sont des textes spirituels qui traitent de la vie sous toutes ses nuances, dans tous ses hauts et ses bas, et en expriment toute la richesse : confiance, gratitude, joie, gaieté, bonheur, allégresse, mais aussi chagrin, lamentation et colère – toute l’existence humaine devant Dieu, avec Dieu, y trouve sa place. La pochette du CD, réalisée par Sylvia Fellinger, en est l’expression.
Au cours de leur histoire de réception, qui s’étend sur plus de trois mille ans, les psaumes ont été sans cesse réinterprétés musicalement. Dans la tradition chrétienne, il existe d’innombrables mises en musique de textes de psaumes. Alors que la musique sacrée catholique s’est plutôt appuyée, au fil de l’histoire, sur les textes latins, par exemple dans le chant grégorien ou dans des compositions célèbres telles que le « Laudate Dominum » (Psaume 117) de Mozart – pour ne citer que deux exemples –, la musique sacrée protestante a quant à elle privilégié dès le début les textes des psaumes en allemand ou encore des adaptations poétiques, comme c'est le cas par exemple dans la mise en musique du « Psautier de Becker » par Heinrich Schütz. De nombreux cantiques sont imprégnés de la spiritualité des psaumes ; il s’agit d’adaptations ou de paraphrases des textes des psaumes. Nous devons des exemples remarquables de mises en musique de psaumes en langue allemande à Felix Mendelssohn-Bartholdy, qui jette un pont musical entre le judaïsme et le christianisme.
Les PSALMOTETTEN présentées ici sont des compositions pour chœur mixte (SATB) et piano, parfois accompagnées d’un orchestre, qui jouissent d’une grande popularité. Elles transposent ces textes intemporels dans un langage musical nouveau et contemporain, influencé par des éléments issus du jazz et de la musique populaire ; en quelque sorte, un équivalent germanophone des gospels, tout en restant ancré dans la tradition musicale européenne.
PSALMOTETTE – Un néologisme formé à partir des mots « psaume » et « motet » :
Psaume : prière/chant tiré de l'Ancien Testament. La Bible contient 150 psaumes, ce qu'on appelle le psautier.
Motet : terme générique désignant la musique vocale polyphonique, principalement sacrée, dérivé du français « mot » (= mot) ou de l'italien « motto » (= maxime) – il s’agit donc d’une musique liée au texte.
Les psaumes ont été et sont toujours très appréciés dans les traditions juive et chrétienne de toutes confessions et constituent une partie importante des liturgies. Jésus lui-même a cité à maintes reprises des versets des Psaumes. Dans l’islam également, le psautier a le statut d’un livre prophétique, attribué au prophète Dawud (le roi David de l’Ancien Testament). Il n’existe aucun recueil de prières ou de chants capable d’unir les religions monothéistes de la même manière que les psaumes. Les psaumes sont des textes spirituels qui traitent de la vie sous toutes ses nuances, dans tous ses hauts et ses bas, et en expriment toute la richesse : confiance, gratitude, joie, gaieté, bonheur, allégresse, mais aussi chagrin, lamentation et colère – toute l’existence humaine devant Dieu, avec Dieu, y trouve sa place. La pochette du CD, réalisée par Sylvia Fellinger, en est l’expression.
Au cours de leur histoire de réception, qui s’étend sur plus de trois mille ans, les psaumes ont été sans cesse réinterprétés musicalement. Dans la tradition chrétienne, il existe d’innombrables mises en musique de textes de psaumes. Alors que la musique sacrée catholique s’est plutôt appuyée, au fil de l’histoire, sur les textes latins, par exemple dans le chant grégorien ou dans des compositions célèbres telles que le « Laudate Dominum » (Psaume 117) de Mozart – pour ne citer que deux exemples –, la musique sacrée protestante a quant à elle privilégié dès le début les textes des psaumes en allemand ou encore des adaptations poétiques, comme c'est le cas par exemple dans la mise en musique du « Psautier de Becker » par Heinrich Schütz. De nombreux cantiques sont imprégnés de la spiritualité des psaumes ; il s’agit d’adaptations ou de paraphrases des textes des psaumes. Nous devons des exemples remarquables de mises en musique de psaumes en langue allemande à Felix Mendelssohn-Bartholdy, qui jette un pont musical entre le judaïsme et le christianisme.
Les PSALMOTETTEN présentées ici sont des compositions pour chœur mixte (SATB) et piano, parfois accompagnées d’un orchestre, qui jouissent d’une grande popularité. Elles transposent ces textes intemporels dans un langage musical nouveau et contemporain, influencé par des éléments issus du jazz et de la musique populaire ; en quelque sorte, un équivalent germanophone des gospels, tout en restant ancré dans la tradition musicale européenne.