Les rituels, qu'ils soient religieux, magiques ou amoureux, ont toujours suscité l'attention et l'intérêt des compositeurs, pour lesquels ils constituent une immense et fascinante source d'inspiration et de mystère. Un exemple célèbre est le "Sacre du printemps", le célèbre ballet d'Igor Stravinskij, dans lequel un rituel barbare et cruel est exécuté pour célébrer la magie du printemps. Il existe de nombreux autres exemples de ce type dans la littérature musicale, y compris diverses compositions pour orchestre symphonique. Pour composer cette pièce, Giuseppe Calvino s'est inspiré des différents types de rituels, notamment africains, dans lesquels une remarquable variété d'instruments à percussion battent la mesure des rythmes de danse, chaque instrument étant considéré comme possédant des pouvoirs magiques poignants. L'œuvre commence par une introduction lente décrivant l'obscurité de la nuit et les préparatifs de la cérémonie. Elle se poursuit par un rituel de groupe frénétique menant au moment dramatique du sacrifice. Celui-ci marque le début d'une danse frénétique dans un crescendo d'excitation, qui aboutit finalement au puissant solo des instruments à percussion qui annonce l'étape finale du rituel. Première exécution : "Mid EUROPE 2005" - Schladming (A) - 16/7/2005 - Grande Banda Rappresentativa della Federazione Corpi Bandistici della Provincia di Trento - sous la direction de Marco Bazzoli.NOTES COMPOSITIONNELLESL'œuvre entière est basée sur le mode phrygien en sol (G-Ab-Bb-C-D-Eb-F-G), avec le "triton" comme intervalle harmonique et mélodique prédominant. Le principal matériau de composition, constitué des notes G-Ab-C-D, est utilisé à la fois horizontalement et verticalement tout au long de la pièce. Le "Lento misterioso" est basé sur deux longues pédales de dominante-tonique, avec l'utilisation de polyaccords (mesures 21, 22 et 23) et des instruments à percussion pour donner des "couleurs" et des effets. L'"Allegro con fuoco" commence par une "pyramide renversée" des notes de base (ré-ca-ba-sol), répétée alternativement et en séquence par les saxophones/cornes et par les clarinettes/trombones/euphoniums, tandis que les trompettes, flûtes et basses (y compris les bassons et la clarinette basse) jouent des ostinatos rythmico-mélodiques sur 8 mesures. À la mesure 71, le hautbois introduit le thème des clarinettes et de l'euphonium I (mesure 81), avec un aperçu en sol des 9 premières notes du "contre-thème" qui apparaît à la mesure 126, joué en ré. Les hautbois et le trombone I, instruments à timbre "clair", répondent ensuite au thème joué par les instruments à timbre "sombre" (mesures 94 et suivantes et mesures 99 et suivantes). Aux mesures 106 et suivantes et 111 et suivantes, les réponses du Basson I et de l'Euphonium I, en deux fragments, anticipent les premières notes du "sujet" du canon, qui commence à la mesure 121 (Presto), avec une seule mutation à la mesure 113 (G-Ab-F-G, au lieu de G-Ab-G-F-G). Le "Drammatico" (mesure 116) est une alternance du sujet d'ouverture et de la réponse de la "tête" du canon, tandis que les clarinettes jouent le mode phrygien en sol, en doublant à la quarte inférieure. À la mesure 120, le Djembè annonce le début du "Presto", composé sous forme de canon, le basson jouant l'Antecedente (Dux) de 15 mesures, dont les 5 premières constituent le "sujet" et les 10 suivantes le "contre-thème" (avec imitation du "sujet" par augmentation, mouvement rétrograde et mouvement contraire). L'imitation se poursuit dans les différentes octaves jusqu'à la mesure 151 qui est le point de départ de 3 expositions successives du "sujet" sur une seule imitation continue du "contre-thème", les timbales et la grosse caisse sonnant dans les pauses. Un solo de 8 mesures de la section des percussions (à partir de la mesure 173) introduit la phase finale du rituel, dans laquelle le matériel thématique utilisé tout au long de la pièce est retravaillé. La pièce se termine par une séquence à l'unisson sur l'intervalle mélodique "triton", culminant dans un crescendo brutal et un cri collectif assourdissant.
Une danse rituelle tourbillonnante qui culmine dans le sacrifice.
